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文学 |(俄)屠格涅夫
10月 14 2022

南京大学 董晓老师 俄罗斯文学经典的当代意义 2022秋 笔记

西欧派,忧郁敏感的自由主义的贵族知识分子,爱故国深切

因此对于激进的社会主义新一代重视而批判

“啊,你想跨进这门槛来作什么?你知道里面有什么东西在等着你”

“我知道。”女郎这样回答

“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病,甚至于死亡”

你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰,你会以为你是白白地浪费了你的青春”

“这一层我也知道。我只求你放我进去。”

—- 屠格涅夫 《门槛》

选择介绍《父与子》

他是第一个被西欧认可的俄罗斯作家,早于普希金。被梅里美,法国作家发现。

普罗斯佩·梅里美(Prosper Mérimée,1803年9月28日-1870年9月23日),法国现实主义作家,剧作家,历史学家。主要作品有收集出版的剧本集《克拉拉·加苏尔戏剧集》(包括五个剧本)和历史剧《雅克团》,有长篇小说《查理九世的轶事》(查理九世,嘿嘿,最喜欢青铜棺的葬礼)和中、短篇小说《马特奥·法尔哥内》《攻占棱堡》《塔曼果》《高龙巴》《卡门》(其歌剧片段被收录在基础钢琴教程中)《伊尔的美神》等。 [1]

(《卡门》的歌剧片段被收录在基础钢琴教程中)

歌剧《卡门》取材于梅里美的同名小说,法国作曲家比才1874年秋将歌剧《卡门》创作完成。

歌剧《卡门》是法国作曲家比才的最后一部歌剧,完成于1874年秋。它是当今世界上上演率最高的一部歌剧。该剧主要塑造了一个相貌美丽而性格倔强的吉卜赛姑娘——烟厂女工卡门。她使军人班长唐·豪塞堕入情网,并舍弃了他在农村时的情人——温柔而善良的米卡爱拉。后来唐·豪塞因为放走了与女工们打架的她而被捕入狱,出狱后又加入了她所在的走私贩的行列。然而后来卡门又爱上了斗牛士埃斯卡米里奥,在人们为埃斯卡米里奥斗牛胜利而欢呼时,她却死在了唐·豪塞的匕首下。

该剧以女工、农民出身的士兵和群众为主人公, 这一点,在那个时代的歌剧作品中是罕见的、可贵的。也许正因为作者的刻意创新,本剧在初演时并不为观众接受,但随着时间的推移,这部作品的艺术价值逐渐得到人们的认可,此后变得长盛不衰。这部歌剧以合唱见长,剧中各种体裁和风格的合唱共有十多部。

普希金不是的第一个被西欧认可的俄罗斯作家。为什么呢

屠格涅夫有一个标签—-“西欧派”,彼得大帝改革前,俄国是一个落后的国家,经过列卡捷宁娜二世改革。产生了斯拉夫派西欧派(改革,学习西欧)。(俄罗斯是东斯拉夫。)

梅里美被屠格涅夫吸引,因为其西欧派,易于理解。进而欧洲作家发现来自东方的野蛮民族的文学,觉得不错,开始了解俄罗斯。

斯拉夫派西欧派其实是面对强势文化的两种态度,和中国当年相似。后来分化出第三个派别,新斯拉夫派(是个改良派), 又称土壤派,接受一点西欧。接受好的部分。

苏联是阶级斗争,没有了民族主义。但是解体后,当代俄罗斯还是这几个派别。

  • 车 左翼的西欧派
  • 屠格涅夫 自由主义的西欧派,
  • 托斯耶夫斯基 土壤派 新斯拉夫派

派别不影响爱国

但是不是对俄罗斯土地民族缺乏敬畏感

弱势文化面对强势文化,必然三个派。但是派别不影响爱国。

胡适 全盘西化 但是写了《中国哲学史》,十分了解热爱。

日本 明治维新 没有丢掉

反而是文革 破四旧 才是伤害传统文化。

《猎人笔记》

直接看,完全看不出是西欧派作家。

屠,一个非常抒情的作家。

成名作 散文集《猎人笔记》热爱俄罗斯自然的美,淳朴的人的美,生命力。遇到饥渴的人,俄罗斯农民端上一盘黑面包,牛奶,有“我们虽然穷,我们有的是面包和牛奶”谚语。

面包的隐喻

俄罗斯传统,面包指的是生活,某著名电影,恋人抱在一起说“面包会有的,会有的”。

此书表达淳朴的乡土气息。

屠格涅夫是热爱祖国的,只是对俄罗斯未来的设想与斯拉夫派不同。

eg: 《白净草原

苏修

苏修!修正主义。文革期间我们与只苏联冲突。

1969 珍宝岛战争(中国完胜) 新疆 也有战争。毛主席号召“深挖洞,广积梁。”西安交大是当时迁过去的。苏联没敢原子弹,是因为美国。

文革期间,1972,中日正常化,美国尼克松访华。

凄婉迷茫的爱情故事

原因:母亲是个彪悍的,缺乏女性温柔。加剧了他的忧郁敏感。爱上附近的青年贵族女子,别人看不上他。润去莫斯科,又遇见她,润德国,又遇见他。

这些凄婉的爱情故事仿佛带着一种命中注定的感觉。

《春潮》

沙米老年了,孑然一身,自己葬送了自己的幸福。

有“天使般美丽的未婚妻”。沙米:我们良辰吉日结婚,在这之前我回故乡处理点家事。

回去的前一天晚上,遇上一个30岁少妇。少妇对男性有“魔力”。风雨交加的夜晚,少妇和沙米说,明天随你便,你想和未婚妻结婚还是和我走。

沙米选择和她走。女人玩弄他,把他甩了。

未婚妻等的望眼欲穿。

有一种宿命感。

《罗亭》

中期,把这种敏锐的感受用来感受社会的新思潮。社会上出现端倪的问题+对俄罗斯未来的思考。

这些思考像爱情一样忧郁,担忧平民知识分子将要走向暴力,走向集权。但是他们要决定俄罗斯的未来。

19th中叶在俄罗斯的年轻人中已经模糊的出现了推翻沙皇的力量,用这个小说表达。

主人公是隐喻,思想的巨人。

贵族宴会在盛传,一位叫罗亭的年轻人从法国回来。有思想有口才。罗来了,成为了晚会的中心,吸引了众人的目光。这一家的少女爱上了他,罗不敢行动,他没有行动的能力。纳沙利亚来了,罗害怕,是否能带她走呢,不敢。对自己很失望。

在这时代,俄罗斯没有出现可以行动的革命者。

小说出现了隐喻的结尾,没法行动。

罗参加了1848年法国的革命,宪兵和工人武装冲锋,一个高大的年轻人手举红旗冲锋,一排枪扫过去,倒下了,宪兵掀开红旗,一张稚嫩的年轻人的脸,是俄罗斯人。

此时行动只能带来死亡

写完了觉得,罗亭这样的年轻人太多啦

又写了一篇,俄国社会的腐败葬送年轻人的未来。

《前夜》

觉得时候到了,写了《前夜》女革命者和她的同伴(追求者)。

写了他们的幼稚,单纯,无力。

觉得保加利亚有可能有力量。伊沙洛夫领袖,他们更加坚定,精神力量更大。

隐喻,让叶莲娜爱上英扎罗夫,嫁给他,回保加利亚参加民族解放运动啦。

比喻力量不够,屠格涅夫让英扎罗夫死掉,叶莲娜毅然去了保加利亚干革命。

杜勃罗留波夫非常看重这篇小说,发表了评论《真正的白天何时到来?》

《父与子》

父辈和子辈的矛盾,子,俄罗斯新一代人。

车写的拉赫美托夫这种年轻人这类人。

屠不喜欢这样的人,现实主义的眼光。

屠是父辈,信奉贵族自由主义价值观的知识分子;子辈,社会主义的。

子辈只有一个,男主, 巴扎罗夫 ;父辈很多

巴扎罗夫 医学生,同学邀请他暑假去舅舅家的庄园做客, 巴扎罗夫 同意。同学,贵族自由庄园主,做客期间,父亲和舅舅和巴扎罗夫产生冲突。巴扎罗夫拒绝参加划船打猎活动,就给他一个小房间。仆人饭点请他吃饭,必然在做生物实验,杀青蛙。同学父亲和他唠嗑,问推荐书,父亲说我读黑格尔,巴扎罗夫说读读普通物理学,解剖学。谈不来。

吃饭要谈上档次的东西,巴扎罗夫看着盘子,几分钟吃完,回去解剖。一天他们在谈普希金,巴扎罗夫说爷不喜欢,诗人没有价值。无神论,科学崇拜者。

同学火啦,觉得收到侮辱,要决斗。两下把他爹挑下来了。

屠不喜欢,要他死掉,还要羞辱他。没有情感,没有理性,屠要他紊乱。巴爱上寡妇,死掉了,解剖感染。

爹妈难过,安在坟里,年迈父母,书上乌鸦非常凄冷。坟山不知有谁送上了花环

鲁迅用在《药》里面。

发表在《现代人》连载,轩然大波。
两拨人的矛盾,两边都骂他。

贵族骂,怎么能把贵族知识分子写的那么孱弱?屠:我写的都是最精英的贵族,如果奶油炼乳都坏了,何况普通的牛奶呢。屠对自己的阶层不报希望。

杜勃罗留波夫《真正的白天何时到来?》 作者民族主义革命者。反对,我们不仇视普希金啊,这是对革命者的污蔑

屠:这是个比喻。只是说你们崇尚实际,不欣赏真正的艺术。

费特

俄罗斯抒情诗人

一篇小诗,写情侣在树林里,眼泪,热吻,朝霞,小溪,没有一个动词

契诃夫不喜欢景物描写,月亮升起来啦,只差费特先生躲在树丛,读一下他的xx啦

杜勃罗留波夫 声称,在解放运动的关键时刻,我们来不及欣赏纯艺术了。屠反对

契诃夫,90年代末已经出名了,家里是杂货店,是平民。想去意大利,朋友给他介绍梅列科夫斯基夫妇,宗教学家带他参观。带着契参观教堂等等,契受不了,问他们威尼斯的妓院在哪。表示和你们不是一路人。

巴在饭桌上的不敬是一回事,是一种态度。

杜和屠在杂志上对骂,杂志主编是聂赫拉索夫。是屠的同龄人。屠离开了《现代人》。托斯耶夫斯基,托尔斯泰一起走了。

小说很客观,触碰了两边的痛处。

巴表示屠的的态度,俄国必然出现巴式的人物,一方面,担忧。屠在德国结识了一批被沙皇追杀的流亡者,结实巴枯宁,车尔尼雪夫斯基。屠对这些人失望至极。

《烟》《 处女地》

《烟》和少女女子的故事,生活像过眼云烟(1867)、《处女地》革命者的有力和可怕(1877)

苏联时代认为这两部有问题,否认革命英雄。一种远见式的担忧。

《门槛》

屠越发忧虑,70了,不想客死他乡,回国了。写了散文诗《门槛》

鲁迅的《过客》借鉴,老人和女孩劝革命者不要走了。

门槛(版本一)

——梦

我看见一所大楼

正面一道窄门大开着。门里一片阴暗的浓雾。高高的门槛外面站着一个女郎……一个俄罗斯女郎。

浓雾里吹着带雪的风,从那建筑的深处透出一股寒气,同时还有一个缓慢、重浊的声音问着:

“啊,你想跨进这门槛来作什么?你知道里面有什么东西在等着你”

“我知道。”女郎这样回答

“寒冷、饥饿、憎恨、嘲笑、轻视、侮辱、监狱、疾病,甚至于死亡”

“我知道。”

“跟人们的疏远,完全的孤独”

“我知道,我准备好了。我愿意忍受一切的痛苦,一切的打击。”

“不仅是你的敌人,就是你的亲戚,你的朋友也都要给你这些痛苦、这些打击”

“是……就是他们给我这些,我也要忍受。”

“好。你也准备着牺牲吗”

“是。”

“这是无名的牺牲,你会灭亡,甚至没有人……没有人知道,也没有人尊崇地纪念你。”

“我不要人感激,我不要人怜惜。我也不要名声。”

“你甘心去犯罪”

姑娘埋下了她的头。

“我也甘心……去犯罪。”

里面的声音停了一会儿。过后又说出这样的话:

你知道将来在困苦中你会否认你现在这个信仰,你会以为你是白白地浪费了你的青春”

“这一层我也知道。我只求你放我进去。”

“进来吧。”

女郎跨进了门槛。一幅厚帘子立刻放下来。

“傻瓜”有人在后面嘲骂。

“一个圣人”不知道从什么地方传来了这一声回答。

对俄罗斯未来的把握

屠格涅夫《父与子》《烟》《 处女地》陀思妥耶夫斯基 《群魔》都预示了俄罗斯20世纪的悲剧。革命,屠杀,恐怖。19实际60 70s就写出来了。

中国翻译情况

翻译很多,从54开始就很多人,很多大家。

翻译好的,巴金, 丽尼 (作家)

老师觉得巴金早年小说语言不行《家春秋》《雾雨电》等(

语言学概论,语言是思想的工具。

巴写的不好是因为年轻时思想不行。觉慧在客厅读书,觉新问他读啥,屠格涅夫。

巴40s写的抒情就很好拉,感人了。

屠《论堂吉诃德和哈姆雷特》

哈姆雷特,冷静的自我分析,不敢行动优柔挂断

堂吉诃德 勇往直前,缺乏思考

结合起来,俄罗斯就有救了

沈从文 用屠的情感来写湘西

郁达夫,郁郁寡欢的童年,喜爱大自然。日本留学,故国的孱弱情节,呼唤祖国强大。

今天

对俄罗斯未来一种忧郁的关怀,对未来悲剧性走向的远见性认识。这是确立屠价值的重要一点,才能证明其具有当代意义。民族的劣根性,遇见未来的悲剧性走向。

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